Эго и Ум

Бывают случаи, когда эго (гордыня, ум) всё-таки бывает очень полезным.

Ничего в этом мире не сотворено просто так.

Йоги из Гималаев говорят, что настоящая функция эго — защищать целостность сознания.
Это страж, министр по хозяйству, который следит за королевством, защищает его от нападений из вне — всё, чтобы король мог спокойно управлять страной.

(Как все знают, проблемы становится тогда, когда страж, слуга запирает короля во дворце и сам становится хозяином.)

Но есть и другая проблема — когда ценность этого слуги умаляется настолько, что он становится ничтожным и не нужным. В этом случае царство терпит такой же полный крах.

(Слуга и Король — прежде всего друзья.)
Слуга служит королю, король служит всем.

...

Когда мы слишком принижаем значение эго, и просто не слушаем его, не обращаем на него внимания, начинается такой же кризис, выраженный фразой «потерять себя».

Когда мы вместо советов эго слушаем советы другого эго, это называется «предавать себя».

...

— Как эго нас защищает?

— Когда нам предлагают что-то съесть или выпить, что не нужно организму — оно начинает сопротивляться.
— Когда нас чему-то учат против нашей воли, то оно ставит барьер на восприятие, ссылаясь на внутреннее знание, уже проверенное опытом.
— Оно винит нас, если мы не делаем чего-то, что пообещали себе же.
— И куча всего, когда мы сами ввиду чрезмерного мусора в голове не способны о себе позаботиться.

...

Эго — это наш ум. Это набор концепций, который руководит нашей деятельностью.
Эти концепции мешают при погружении в тишину, при любви, при жизни в духовном мире.
Но эти же концепции (принципы) защищают нас в материальном мире, помогают нам жить, оберегают при контакте с другими обитателями.

...

Все принципы нужно отбрасывать во время медитации (любви).

Но их нельзя не соблюдать во время мирской жизни.

...

Бабаджи говорил, что надо сделать ум своим другом, и тогда он сам приведёт к Богу.

...

На языке Православия, на языке других религий, это значит — воспитать себя.

Развить в себе все те качества разума, привычки, которые понесут к свету.

Веру, Добро, Праведность, Честность, Искренность, Ответственность и прочее.

...

Многие течения призывают избавиться от эго, избавиться от ума. Но (как мне кажется) — это просто неверная трактовка. Правильнее сказать: избавиться от владычества ума, сделав из него праведника.

Как говорит Бабаджи — сделать из ума йога.

...

Смирение и покаяние — долгая практика этих качеств ведёт к освобождению от владычества. Когда ум (эго) затыкается, когда подавляется любая его прихоть, и не просто подавляется, а заменяется полезной вещью.

Не выбрасывание министра, а перевоспитание его. И перевоспитание его идёт таким методом, что на него просто не обращают внимание. Пока к нему не приходит настоящее смирение, и он не стучится к королю с претензиями, а просто приходить служить, так как жизнь становится невыносимой.
И тогда король (душа) даёт министру силу и власть, чтобы тот вёл, куда нужно.

...

— Чем может быть опасно полное подавление эго?

— Тем, что мы «теряем себя».
Не того себя, который был воспитан окружающим миром и впитал все его принципы, а того себя, который был запланирован Богом, как персонаж в этой драме.
Если мы отказываемся играть роль этого персонажа, то жизнь заканчивается (в прямом смысле), так как нам больше незачем находиться на этой планете в этом мире.
Играть не свою роль — вот, что губит всё.

...

Мы играем чужие роли из-за страха.
Из-за страха, что жизнь не сложится, если будем делать что-то.
Страх рождается от безверия.
Безверия в себя, в Бога проявляющегося и внутри себя.

Нельзя ограничивать Боженьку. Любовь. Никогда и никоем образом.
Страшнее самонаказания нет.

...

Безверие — результат ВЫСОКОмерия.
(Так же говорят знания многих народов)
(Непринятия возможности того, что кто-то или что-то в этом мире или где-то может быть разумнее и умнее меня).
Вера живёт в разуме, а безверие — в уме.

Для этого и нужно смирение.

...

— Чем ещё опасно полное подавление своих желаний?

Мы постепенно начинаем всё больше бояться и ненавидеть жизнь, которую живём.
Люди вокруг это чувствуют, и им тоже тяжко.
Тем самым, мы губим жизнь окружающих нас людей.

Отказываясь от себя (ради кого бы то ни было) мы их же и приводим к страданиям.
Если мы действительно любим кого-то, мы не сможем «предать себя» — того человека, которого любят наши друзья и близкие.

=))

Хара Хара Маха Дева !!!