Руми Махарадж

От небесных Ришей.

Бога ради, не застревай

на каком бы то ни было духовном обретении,

но тоскуй о большем ― как от болезни страждущий,

чья жажда никогда не утолена.

Божественный Двор ― сфера Бесконечного.

Оставь почетное место позади;

пускай Путь будет твоим почетным местом.

― Джалаладдин Руми.

* * *

* * *

Человек — гостевой дом

каждое утро новые гости.

Веселье, уныние, подлость,

Иногда понимание заглянет

Как нежданный гость.

Приветствуй и угощай их всех!

Даже если гости — многие муки, 

Которые яростно сметут 

Всю мебель в твоем доме, 

Все равно оказывай каждому честь.

Может быть, он очистит тебя для новой радости. 

Темная мысль, стыд, злоба — 

Встречай их у порога, смеясь, 

И приглашай войти. 

Будь благодарен, кто бы ни пришел, 

Ведь каждый был послан 

Как наставник свыше.

― Руми.

* * *

Приходите опять, пожалуйста, приходите опять.

Кто бы вы ни были,

Верующие, неверующие, еретики или язычники.

Даже если вы уже обещали сто раз

И сто раз нарушили обещание,

Эта дверь ― не дверь безнадежности и уныния.

Эта дверь открыта для каждого,

Приходите, приходите, как есть.

― Джей хо Руми Махарадж!

* * *

В тот день, когда меня коснется Твоя любовь, 

Я обезумею настолько, что разбегутся все сумасшедшие 

Слова искуснейшего поэта не смогут передать, 

насколько твои ресницы околдовали мое сердце.

― Джей Шамбу!

* * *

Джалал ад-Дин Руми

Игра толкований

1.27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.  

1.28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. 

1.29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу;  

1.30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.

― Бытие, глава 1

Воровство лохов

В продолжение темы про удобства жизни.

В воровской идеологии есть понятие «лох»:

«Лох — в русском языке жаргонизм, употребляющийся молодёжью в разговорной речи для обозначения человека, не умеющего «устроиться» и приспособиться к изменениям жизни...»

 — Википедия.

«Развести лоха —  не грех, так как лох —  не человек».

Ещё же есть понятие, что «воровство —  не грех»:

«Когда Иисуса Христа распинали на кресте, вор украл один гвоздь, и в результате муки Христа сократились на четверть, после чего Иисус Христос разрешил ворам воровать».

Теория Дарвина, или Дарвинизма (основанное на теории Дарвина) вводит понятие естественного отбора и эволюции:

«Естественный отбор — основной эволюционный процесс, в результате действия которого в популяции увеличивается число особей, обладающих максимальной приспособленностью (наиболее благоприятными признаками), в то время, как количество особей с неблагоприятными признаками уменьшается».

— Википедия.

Лохи — это вымирающий вид.

Подкрепляя и определяя, кто лох, а кто нет, приводятся слова из Библии:

1.26. «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле».

— Бытие, глава 1.

«Покорение природы», «Обуздывание стихии»...

Итак,

«Лох — нечто, не заслуживающее уважения.
Обокрасть, кидануть, развести, отыметь лоха — по-пацански». 

Это удобно

Дивьямысли...

Когда американцы атаковали Японию, то никто не считал японцев за людей — никто не думал, что они тоже могут быть людьми — так было не принято.

Удобно говорить, что «они сидят на нашей нефти» — можно смело забирать.

Удобно было говорить колонизаторам, что чернокожие — нелюди, животные — можно их использовать.

Удобно было говорить фашистам, что мы «арии — избранная нация» — тогда можно мочить всех остальных.

Удобно говорить евреям, что мы «избранный Богом народ».

Удобно говорить мусульманам, что «они неверные».

Удобно было говорить конкистадорам, что «они отсталые».

Удобно было говорить крестоносцам, что «они убили нашего Господа».

Удобно стало говорить: «Святая Русь».

Удобно постулировать, «что человек — венец творения, а всё остальное — для него».

Удобно говорить, что плод — это не человек.

Удобно полагать, что мы лучше других.

Удобно говорить: «С нами Бог».

Удобно считать не христиан «заблудшими душами».

Удобно считать, что животные не чувствуют боли.

Удобно надеяться, что у деревьев и животных нет души.

Удобно говорить, что коровки — не люди.

Удобно думать, что только человек — единственное разумное существо.

Удобно думать, что Природа создана для человека, а не наоборот 

— можно смело её трахать.

...

Чувство вины мешает развитию — это факт.
Но что в таком случае подразумевается под «развитием»...

--
Ура.

Тёплые впечатления

Как хорошо было в школе. Колыбель. Сколько тепла, заботы и радости.

Нереально здорово было в университете, в общежитии. Столько знаний, свободы и житейской мудрости.

Ох, хорошо [наверное] было в Советском Союзе...

А лучше всего — у мамы в «животике» =)

...

Тяжело отпустить боль прошлого, простить ошибки, неудачи, пережить горе и выплакаться.

Но насколько тяжелее отпустить его — прошлого — радость, [печаль], тепло и любовь.
Как это всё приятно.

Всё существо изо всех сил хватается за эти переживания — о бывшем. Ведь это «всё, что есть тёплого в сердце». Жалко.

Но пока не отпустишь прошлое, наслаждение прошлым — не придёт настоящее.

...

— Ты его просто не заметишь.

«С тех пор мы больше не обладали имуществом»

...«С тех пор мы больше не обладали своим имуществом. Летом мы работали в поле на дядю. Зимой, обрабатывая шерсть, мы прислуживали тете. Мы питались хуже собак, а трудились больше ишаков. Из одежды родственники оставили нам лишь несколько тряпок, которые мы перекидывали через плечо и связывали на груди веревками из травы. Мы работали на износ, поэтому наши руки и ноги покрылись синяками и мозолями. Волосы, когда-то струившиеся золотистыми и бирюзовыми локонами, поредели и поблекли. В них завелись гниды и вши. От плохой пищи мы побледнели и высохли. Все, кто не был лишен сострадания, видя нас или слыша нашу историю, проливали слезы и втихомолку проклинали дядю и тетю. Однажды мама, угнетенная нищетой до крайности, в сердцах крикнула тете:
– Ты больше не Славная Соперница из Кхьюнга, а скорее Дюмо Тагдрен – Демоница Подобная Тигру!

Это прозвище закрепилось навсегда. В те дни была распространена поговорка: «Когда домом правит самозваный хозяин, настоящего изгоняют, как собаку». Эти слова точно описывают нашу участь».

— «Миларепа. Поющий о свободе».

Ум и нравственность

«Почему люди не находят Бога?»

— Потому как не ищут... =)

— Ищешь Истины, какой бы ни была, или «подтверждения своим убеждениям»?

«Опыт первичен, понимание вторично».

Новая «прошивка» — каждый день.

«Мы являемся частью жизни», а не наоборот.

«Имеет ли какой-то смысл ограничивать себя», если впереди только смерть.

(ну, мне вот кажется, прав он)

Три этапа физического познания

(во сне попал на контрольную по физике(?) с преподавателем математики)

(нужно было ответить на поставленный вопрос)

(волновался, не знал, но в последний момент пришло понимание что нужно писать)

(пришло откуда-то «оттуда»)

(очень трудно писать во сне 

 последний пункт писал, когда преподаватель вытягивала листок из под ручки)

(итак...)

Терпение 

Ощущение явления. Выделение его из других. Понимание, что оно происходит.

Смотрение 

Наблюдение. Проведение экспериментов. Снятие показаний. Заполнение таблиц.

Заключение 

Выводы. То, для чего всё нужно. Получение результата и понимание способности применять это явление в своих целях или с помощью него влиять на другие.

По-христиански

Полная отдача.
Без тормозов.

Ударили по левой щеке — подставь правую.

Только это поднимает над кармой. Даёт выход из ситуации. Дает возможность выхода из жизни.

Гурудев:
1) Всё — мне.
2) Ты — мне, я — тебе.
3) Всё — всём.

1) Тонуть. Тамас.
2) Держаться на плаву, играть в жизнь. Раджас.
3) Выход на берег, покидание жизни. Саттва.

Экстримальный альтруизм — путь выхода из сансары (повторяющегося мира), путь отметания кармы.

У тебя ничего нет.
Дыши свободно.

Просто поток.
Безостановочный поток.
Всё (что у меня есть) — всем.

Привязанность к ощущениям — вот, что держит на уровне 2 и ниже.

Это сжигающий всё огонь садху.
Как мать. Всё простит.

1) Отношения с собой;
2) Отношения с другим;
3) Отношения с Богом.

Отношения с умом:
1) Со своим;
2) Другого человека;
3) С Божьим.

Ом.

Традиция Знания

— Неужели ты думал, что Традиция Знания будет не более, чем хобби? Ты воображал, что можно получить Нектар Бессмертия, не пожертвовав для этого своим телом, умом и всеми ресурсами? 

— Слова, Картуш, это просто слова! — заметил я. 

— Верно, мой дорогой Рам Пури, слова могут быть просто словами, — сказал в ответ Картуш. — Посмотри, чем они стали для нас. Слова перестали быть символами взаимодействия миров и стали служить капризам человека и его рациональным суждениям. Мы используем слова как часть западной системы современных непостоянных идей, чья сущность полностью противоположна Традиции Знания.  

...  

— Ты одержим чем-то гораздо большим, чем Хари Пури Бабой, брат мой. Ты одержим духом столь сильным, что он определяет твой способ видения мира, твои связи с ним, то, как ты думаешь и говоришь. Именно он формирует идеи в твоей голове и выбирает слова, которые исходят из твоего рта. Ты одержим... Как бы это назвать?.. Ага, ты одержим своим западным типом мышления. Ты разве этого не знал? — спросил он, почесывая голову. 

— Я оставил Запад, Картуш. Сегодня я впервые за долгие годы заговорил по-английски, — возразил я. 

— Ты так же можешь навсегда оставить Индию, жить на Западе, и по-прежнему будешь одержим Хари Пури. Сильные духи способны обводить нас вокруг пальца множеством различных способов и использовать наши тела для собственных нужд. Твой взгляд на мир вовсе не является твоим. Он принадлежит великому духу Запада. 

— Но я уже давно не мыслю по-западному Я верю в магию, реинкарнацию и привидения! — возразил я. 

— Пойми меня правильно, — сказал Картуш. — Я никогда не говорил, что ты одержим одним лишь этим духом. Он является доминирующим, но все же ему приходится делить место с Хари Пури и еще, Бог знает, с каким количеством сущностей и идей. Ты просто считаешь само собой разумеющимся, что то, как ты видишь и понимаешь мир, и является тобой, а все остальное тебе чуждо. 

Я вспомнил о том, как отреагировал на известие об одержимости, подумал о том, что являюсь пристанищем для множества бестелесных духов. Может, самым мощным из призраков был тот, которого привыкли считать нормальным образом мыслей, чувств и вкусов.  

...  

— В мудреце отражается весь мир, в котором он живет, и он способен объять его целиком, — сказал Картуш, вываливая камни прямо на кровать и начиная сортировать их по размеру и качеству. — Где-то в начале семнадцатого века один особенно голодный дух, питающийся мясом думающих людей интеллектуального класса, достиг критической массы и распространил свой способ мышления по всей Европе. Язык, который тогда знали и на котором говорили, перестал существовать. Способы мышления, разговора, письма, все изменилось. Изменился и способ познания. Декарт научил нас, европейцев, что математика, алгебра — это язык Господа, который он использует, чтобы создавать и поддерживать мир. В конце концов, это мнение превратилось в идею о том, что правда есть лишь в царстве человеческого разума. И они назвали этот период Просвещением, Веком Разума!

— Невероятно, — сказал я. — Я никогда не думал об этом с этой точки зрения! 

— Язык и мир разъединились. Язык начал выражать идеи человека о мире и перестал быть проявлением самого мира, — сказал Картуш, сравнивая два удлиненных нежно-розовых камня. Один из них отправился в кучку особенных камней, другой присоединился к обыкновенным. — Начался процесс создания новой карты мира. Слова потерялись, они более не были знаками, а были обречены жить на страницах книг, откуда их брали для использования в речи людей. 

Картуш вытащил из-под кровати чемоданчик и шерстяную сумку оливкового цвета. Он завернул кристалл кварца невероятно нежного розового цвета в вощеную бумагу, а затем положил в маленькую пластиковую сумочку с молнией. Молнии были в Индии явлением еще более редким, чем розовый кварц. 

— Вещи превратились лишь в сумму компонентов, их составляющих. Те, кто видели связи между вещами, основываясь на их сходстве, считались провидцами или сумасшедшими, потому что магия перестала быть авторитетом и перекочевала в корзинку с надписью «интересные фокусы». Святые, подобные Хари Пури Бабе, которые могли читать природу и книгу как один и тот же текст, были изгнаны за пределы общества и лишены какого-либо влияния на людей. Видишь ли, сходство перестало иметь значение, важными стали различия. Великий голодный дух разросся и превратился в серую массу с миллионом ножек. И тогда он отправился переделывать мир, расставляя различия по порядку, чтобы установить связь между алгеброй и переменчивыми мнениями людей, основанными на их так называемом рациональном уме. Кастрированные слова стали компонентами знаний.  

— Ух ты, — выдохнул я. — Ты точно ни во что не ставишь Запад, Картуш. 

— Я не выношу суждений,— ответил он. — Ведь дело вовсе не в добре и зле, хорошем или плохом. Дело в свидетельствовании и тем самым в видении. — Великая Тень с великим наслаждением съела Язык, — пропел Картуш со смешным британским акцентом. — Как муравьед, который высасывает муравьев из муравейника, она высосала из Языка всю тайну знаков и символов, полностью опустошив его. Тень оставила Языку одну лишь функцию, словно он был каким-то механизмом, не имевшим никакого права на иное существование.

Я знал, что он говорит правду, потому что этому же меня учил Санскрит. 

— Язык лишился содержимого. Осталась одна лишь внешняя видимость, — вздохнул Картуш. — Текст перестал существовать так же, как и комментарий к нему, который был нужен для того, чтобы текст был узнан. Язык перешел от хранителей знания и устных традиций в полное владение рациональной элиты. Само существование Языка стало зависеть от его рационального анализа. Критицизм заменил комментарий и стал критерием точности утверждений, их выразительности и уместности. 

— Но то Запад, а это Восток, и «двум полюсам не встретиться». Умеющие читать Мир все еще существуют здесь, а традиция по-прежнему жива и полна сил, — сказал я. — Я знаю, потому что видел это собственными глазами. 

Саут-е Сармад

Кришна джи =)

Своё давно

Свои грехи давят...

... давят настолько, что хочется начать выковыривать их из других.

— Ух, черти, поубивал бы!

Красоты Пушкина

Mr. Satya ji

— Wake up and run!

«Как прочистить энергетические каналы»

... или с чего начинается утро.

Кусочки Зографских знаний

По наставлению многоуважаемой Кришны джи побывал на XXXVIII Зографских Чтениях 

— научной конференции индологов РАН, СПбГУ и прочих институтов.

Очень интересно.

Немного смог унести «с собой»:

• А. В. Парибок «Индийская схема рациональности и некоторые ее приложения к индийской философии»,
• А. Г. Рыбакова «Брак с божеством как форма медиации в неварском обществе»,
• В. Г. Лысенко «Критика целей дефиниций (лакшана) в «Кхандана-кханда-кхадья» Шри Харши (на примере дефиниции восприятия)»,
• С. В. Пахомов «Понятие духовного освобождения в классификации тантры»,
• С. С. Чистяков «Особенности культа лингама в традиции вирашайвов».

ॐ

О нераскаянных грешниках

Дела...

Садху Кхичри от Ягьи

--
С любовью

Sri Durga ji Arati

Upcoming...

जय  दुर्गा  माँ !

Он – дракон

По совету Радхи от Дивьи...

Он – дракон

Чудеснейшая сказка.
Прямо в самом прямом понятии сказки.
С огромным количеством образов.
Слава создателям!

– НАСТОЯЩАЯ СКАЗКА!

(В смысле, что это чудесная и красивая история, в главных персонажах которой можно найти черты своего внутреннего характера и того, как это внутреннее между собой сосуществует, и какие пути могут быть...)

Немного грустно, что на родине сказок люди перестали их понимать.

(Но зато есть места, где всё классно! Ура!)

Спасибо!

Отрочество

Отрочество / Boyhood

(Ничего не впечатляет так, как своя жизнь)

О том, с чего начинается жизнь.
Из чего складывается мир человека.

Двенадцать лет.

(обязательно)

Love for sale

Любя кого-то «за что-то» — желая от кого-то «чего-то» — мы ... ... ... теряем Себя.

— так же?

Иисусово тело

от Анасуйи матушки:

Есть такая «телега», что когда «упорядочивали» Христианство для Римской Империи, то некоторые моменты были заменены, чтобы император Константин не был выставлен как не следующий (своему же) закону.

Речь о винопитии и мясоедении.

Ну, в самом деле, не сразу так просто себе представить Иисуса, который бы ходил и проповедовал «есть мясо и пить вино». (Хотя такое бывает у многие тантриков в Индии). Возможно, это были образы (как принято было у Суфиев). А, может, не были.

В Интернете бродит статья

«Как Иисуса Христа сделали любителем мяса и вина». 

Ниже приведены цитаты из неё. Статья в свою очередь ссылается на разного рода апокрифы (то, что не вошло в Библию). Конечно, подлинность нельзя проверить. То есть вот никак нельзя говорить, что это не просто кто-то придумал и написал, как часто бывает. Но ведь так же можно сказать и про Библию всю. Но ведь существует «мерило истины». По сердцу как бы. Каждый принимает то, что ему по сердцу. (Иначе как мы верим в истинность слов одних учёных против слов других учёных).

Выше кармы

кажется, что

Отношения между людьми зиждятся, основываются на взаимовыручке, взаимопонимании, взаимоуважении, взаимовыгоде — карме.

Когда это (взаимо)основание стирается

— остаётся человечность.

— Превзойти Карму!

Love is all around

Маша говорит, что «если есть любовь, то этого всего не нужно. Но аскезы нужны, чтобы снять блоки, которые мешают любви течь спокойно».

Energy care

(... От Савитри к Сатье)


OM NAMO NARAYANA­

Что такое энергия? Почему вы запутались (сбиты с толку)? Йога — это наука о гармонизации, о балансировании энергии; но йога не является наукой об упражнениях. Итак, когда мы ходим, делаем, творим, работаем, говорим. Всё есть энергия. Чувства — это энергия. Но у вас нет баланса энергий. Ваш ум многомерен. Ваш ум правит вашими энергиями. Нам кажется, что мы управляемся праной, но [это] ум играется с праной. Оттого нет мира в нашем уме. Нет доли энергии покоя (нет спокойной энергии). Вы думаете, что всё, что ни делаете в жизни — вы совершаете благие вещи. Но вы не задумываетесь о том, что сбиваете свои энергии с толку. 

  

What is energy ? Why are you confused . E­nergy makes you confused. Yoga is a scien­ce to balance energy but yoga is not scie­nce of exercise. So when we are moving, a­ct, doing , working, talking. Everything ­is energy. Feeling is energy.  But you ha­ve not balance of energy.  Your mind is a­ multi dimension.  Your mind is ruling yo­ur energy.   We are supposed to be contro­lled by prana, but  mind is playing with ­the prana.  So we have no peace of mind. ­ We have no piece of relax energy.  You t­hink what ever you are doing in life, you­ are doing a good thing. But do not think­ that you are confusing your energy.

शान्ति

Харидвар, от Крипалу

Суета, мусор, люди, много людей, пыль, некоторая вонь, немного запачканые одежды...

Спокойно. Я замечаю, что в этой стране мне спокойно.

(Господи, как же здесь Спокойно. «Пока не попадёшь в покой, не узнаешь, насколько был напряжён».)

Двадаши

Можно не заказывать специально

Двадаши — это двенадцать — день, следующий после экадаши.
Говорят, если у вас есть поездки в этот день — лучше перенесите...

Не спал полночи, доделывая остатки дел. Вчера был праздник турника.

В аэропорт торопиться не хотелось, хотя по времени казалось, пора, уже опаздываем.

В дороге пришла смс и звонок об отмене московского рейса. Рейс на столицу вовремя.

В кассе переделали билет. Пересадили на московский вечером. Место у прохода, без «спецпитания». Это восемь часов ожидания на пересадке. Зато в питерском у окошка.

Ждём. Сгибать спину нельзя, иначе сон заберёт рейс. Медитация произошла прямо возле стойки регистрации на борт.

Сломался самолёт из Питера. Перед вылетом. Пассажиры идут по рукаву обратно в здание.

По ощущениям, гораздо приятнее, когда самолёты ломаются до взлёта. Не в воздухе. Но у многих паника, особенно у тех, у кого стыковочный рейс на Нью-Йорк и у кого нет восьмичасового ожидания на пересадке.

Все билеты переделали. Теперь московский у окошка, а ппитерский — в проходе. Снова все проверк и ждём следующий самолёт. И снова...

Как, оказывается, важно брать стыковочные рейсы одной компанией.

Задержка. Время вылета перенесено.
Штырит не-по-детски.
Много рейсов переносится, меняются ворота вылетов, объявления не прекращаются, по вокзалу бегают люди.
Медитация.

Улетели в полчетвёртого. Завтраки заменены на «снэки». Мандаринка, фруктовая плитка и сендвич с маслом, сыром, капустой, огурцами и говядинкой (наверное). Спросил, нет ли для травоядных. Нет, но стюардесса принесла ещё один. Сендвичи без мяса очень вкусные. Сижу в хвосте. Допиваю чай во время посадки. В кармане две мандаринки.

В столице всё хорошо. Строгие лица таможенников и пограничных женщин. Чёткие вопросы о целях. Уборщица грозится вызвать полицию курящим в туалете. Африканская женщина на коленях плачет перед смотрителем зала, охранником, помочь в поиске только что украденной в магазине сумочки с документами и билетом. Индийцы и китайцы готовятся к вылету. Из-за стенки слышна русско-китайско-женская перебранка.

Рейс на Индию вовремя. Самолёт ждал перед выездом на полосу. Спецпитание не отменили. Очень вкусный дал с овощами и салатик и фрукты. У Аэрофлота появилось меню, где можно выбрать. Спасибо.

Вообще, за всё — Аэрофлот, спасибо!
(важно не то, ошибается или нет, а то, как ведёт себя во время ошибок)

Всё сложилось невероятно точно, кирпич к кирпичику. Одна из самых штырных моих поездок.

...

Индия. Запах уже в самолёте, до открытия дверей. Рукав.

Улыбающийся лица охранников. Жёлтый длинный домашний ковёр. Весь аэровокзал в ковре. Можно ходить босиком. В глаза улыбается уборщик с метлой. Музыка из индийских кинофильмов. Тотальная расслабуха.

— Вы что, «издеваетесь»....

Здравствуйте, Все!

प्रेम

Покой экономит всё

Про обиду на b17

Кажется, чем больше блоков и обид, тем больше хочется есть. Мир и покой экономически выгоден.

Монах и бес

Монах и бес

Рустем насоветовал

Хорошее кино =)

 на Кинопоиске 

Необыкновенное путешествие Серафимы

семья Риши сказала обязательно

Необыкновенное путешествие Серафимы

С Рождеством!

Jodaeiye Nader az Simin

из Ирана:  

Про гордость, про честность, про веру...

Jodaeiye Nader az Simin / Развод Надера и Симин

 «Ugly truth, sweet lies»

Пушкинские торты

Каждый день новогоднего безумствования, кроме остальных чревоугождающих божественных угодий был так же отмечен необычайной вкусности тортом, а то и двумя, умело приготовленными Дарьей и её Мамой (в основном, Мамой).

Об усилиях

Перекапывая старые записи...

«Для глупца знание священных текстов — тяжелый груз; для того, кто полон желаний, даже мудрость — неподъемная тяжесть; для беспокойного свой собственный разум — бремя; и тому, кто не знает себя, — само тело и жизнь — тяжелая ноша. 

Усилия могут быть двух категорий — усилия прошлых рождений и усилия этого рождения. Последние могут победить первые. Судьба — это ничто иное, как усилия прошлых рождений. Между этими категориями — постоянный конфликт в этом воплощении, и побеждают более сильные. 

Поэтому ты свободен усиливать чистые тенденции, а не нечистые. Нечистые должны быть постепенно оставлены, и разум должен отворачиваться от них постепенно, чтобы не вызвать сильной реакции. Поддерживая хорошие тенденции постоянными действиями, ты усиливаешь их. Нечистые ослабляются, если их не использовать. Скоро ты увлечешься выражением хороших тенденций, в чистых действиях. Когда таким образом ты преодолеешь действие порочных тенденций, и тогда надо будет оставить даже хорошие. Только тогда ты ощутишь в своем сознании высшую истину».

— Вальмики «Йога Васиштха»

Об Авидье (неведении)

от Володи

— Шри Рамана Махарши

«Будь тем, кто ты есть», стр. 52-53

О Покаянии

Покаяние — часть Исповеди

«... то есть ты должен не просто рассказать, что ты сделал, но полностью изменить свой разум так, чтобы этого больше не повторялось — вот, в чём смысл».

— Клим Жуков, военный историк,

«Синий Фил 189», минута 20:20

Метано́йя (др.-греч. μετάνοια — «сожаление (о совершившемся), раскаяние», греч. μετάνοια, по-новогречески — «мета́ния» — «перемена ума», «перемена мысли», «переосмысление») — термин, обозначающий перемену в восприятии фактов или явлений, обычно сопровождаемую сожалением; раскаяние (особенно в психологии и психотерапии). В религиозной (особенно раннехристианской) традиции имеет значение покаяния.

— Википедия

«Безопасность в Интернете»

Семинар от Яндекса.

Рассказано всё, что зачастую хочется рассказать людям, по роду деятельности далёким от погружения в Интернет и прочую программную активность. А так же для мам, тёть, бабушек.

Нашлось когда-то у Мамы на компьютере.

«О Благе или Едином»

9.6.9

«Все сущие суть сущие благодаря единому, и те, что суть сущие в первичном смысле, и все те, что так или иначе считаются относящимися к числу сущих. 

В самом деле, что могло бы быть, не будь оно единым, если без того единого, каковым они называются, они перестают быть тем, что они есть. 

Потому что нет войска, если оно не будет единым, ни хоровода, ни стада, не будь и они чем-то единым. 

Впрочем, то же относится и к дому или к кораблю, когда они лишаются своего единого, если на самом деле дом — единое, и корабль; а стоит его отнять, ни дом не может уже быть домом, ни корабль.

Точно так же не могут обладать бытием сплошные величины, если им не свойственно свое единое: во всяком случае, будучи разделены, они меняют бытие в той мере, в какой теряют единое. 

Таким же образом тела растений и животных, каждое будучи единым, если они расстаются со своим единым, то — раздробляясь в некое множество — теряют свою сущность, какая у них была, поскольку они больше не суть то, чем они были, но стали другими, причем и этими — ровно в той мере, в какой стали неким другим единым. 

Но и здоровье — это когда данное тело упорядочено в нечто единое, 

и красота — когда единое охватывает части; 

и о добродетели души говорится в том случае, когда душа соединится в нечто единое и в некую единую согласованность. 

— Но поскольку это душа — вылепливая, образуя и упорядочивая — приводит все сущие всякий раз к некоему единому, нельзя ли сказать, что это она — раз уж мы добрались до нее — поставляет это единое и сама есть единое как таковое?...»

— Плотин «Трактаты 1-11»