76. Один весьма ревностный брат спросил некоего старца: «Отчего душа моя желает смерти?» Старец ответил: «Оттого, что ты не хочешь терпеть находящия скорби, не зная, что грядущая скорбь гораздо тяжелее здешней». — И другой брат тоже спрашивал старца: «Отчего я впадаю в безпечность, пребывая в келлии своей?» И тот сказал ему: «Оттого, что ты не узнал ещё ни ожидаемого покоя, ни будущаго мучения. Ибо еслиб ты достоверно знал это, то хотя бы келлия твоя была полна червей, так что ты стоял бы в них по самую шею, ты терпел бы сие, не разслабевая». Но мы, спя, хотим спастися, и потому изнемогаем в скорбях; тогда как должны бы были благодарить Бога и считать себя блаженными, что сподобляемся не много поскорбеть здесь, дабы там обрести немалый покой.
77. Евагрий говорил: «Кто предаётся страстям и молит Бога, чтоб поскорее умереть, тот подобен больному, который упрашивает плотника поскорее изрубить одр его (на котором он всё же получал некое утешение в своём страдании). Ибо находясь в теле сём, душа получает облегчение от страстей своих и некое утешение: тут человек ест, пьёт, спит, беседует, общится с друзьями своими. Когда же душа выйдет из тела, тогда остаётся одна с страстями своими, и потому всегда мучима бывает ими; объятая ими, она жегома бывает их горением, — и терзается ими до того, что и о Боге вспомнить не может. Сие воспоминание о Боге могло бы утешать душу, как говорится во Псалме: помянух Бога и возвеселихся (Пс. 76,4); но до сего не допускают её страсти.
Добротолюбие, том II, Авва Дорофей
 |
| [www.diary.ru] |
Комментариев нет:
Отправить комментарий