В последнее время много мыслей о чистоте, об
очищении.
Но это не абстракция, а реально нужная и полезная в хозяйстве вещь, имеющая свои материальные выгоды.
Прежде всего нужно знать целевое состояние — куда нужно придти.
Чистота ума — отсутствие суждения о том, что чисто или не чисто, правильно или не правильно, хорошо или плохо. Без эмоциональной подоплёки.
Чистота — это вера, сильная и безоговорочная настолько, что принимает, что все, что в мире проявлено — это хорошо. Плохое тут просто не проявлено.
Существует высшая справедливость и она работает в каждый миг.
Нечистоту рождает наш дурной/славный жизненный опыт.
Нечистота — это суждение, домысливание и отношение.
К примеру, если парень погладил девушку по спине или ниже, то наш ум этого не видит: он сразу же рисует любовные картины, как кто-то кого-то пялит на кухонном столе. А более извращенный ум так же показывает свадьбу, детей, детсад, дурную работу, сварливую жену, тёщу, кредиты и прочее. И сразу все плохо.
Если кто-то нам немного или много слукавил, то мы сразу же не можем более верить этому человеку, словно он испоганил нам всю жизнь, потому как ум рисует ужасающие мотивы лукавства.
Если нам кто-то делает замечание или ругает, мы сразу можем расстроиться.
Но все это так из-за нашего извращенного ума: он показывает нам, как бы мы сами поступили в этой ситуации. А оттого, что сами поступили бы дурно, и совесть об этом знает, то кажется, у других тоже одна дурь на уме.
Но если мы сами не причиняли никому боль, не стремились использовать другого человека в своих, как совесть говорит, не очень добрых целях, если не врали сами, стараясь скрыть свои «недочеты», чтобы казаться лучше, чтоб завоевать чью-то симпатию, если не осуждали кого-то злобно критикуя, то и нас не будет цеплять совершенно ничего из поведения других.
Наоборот, даже стыдно будет за свои дела.
У детей такого нет. Дети не видят продолжения. Не оценивают с осуждением в сердце, глубоко обижаясь.
Когда есть чистое состояние, то энергия не уходит на обиды и прочее. Штырит на ровном месте. Как в детстве. Жизнь кажется раем, а прежняя — существованием (в обвинениях и подозрения) — зачем вообще так жить.
Такие дела.