आसन — āsana — сидячая поза, место для сидения, поза, простой
स्थिरसुखमासनम् — sthira sukham āsanam
«Согласно «Йога-сутрам» Патанджали асана должна иметь два важных свойства: стхиру и сукху. «Стхира» означает постоянство и бдительность. Под «сукхой» понимается способность чувствовать себя в той или иной позе комфортно. Во время выполнения позы одинаково необходимы оба этих качества. Если мы сидим со скрещенными ногами, чтобы сфотографироваться, а потом скорее вытягиваем их, потому что они болят, тут нет ни сукхи, ни стхиры. Если мы даже достигли устойчивости и бдительности (стхиры), но у нас еще нет удобства и легкости (сукхи), то этого тоже недостаточно. Нам нужно и то, и другое, и оба эти свойства должны сохраняться на протяжении определенного периода времени. Если не хватает хотя бы одного из них, значит, то, что мы делаем, — это не асана.
Принцип йоги, о котором мы говорим, соблюдается только тогда, когда со временем мы начинаем выполнять асану сосредоточенно и спокойно. Мы по-настоящему выполняем асану только тогда, когда нам удается достичь гармонии тела, дыхания и ума».
— Дешикачар Т.К.В. «Сердце Йоги»
«Асана — пребывание в своей собственной форме», — Горакшанатх (Википедия).
- Асана есть неподвижная и удобная [поза].
- При прекращении усилия [или] сосредоточении на бесконечном [Асана достигается].
- Благодаря ей прекращается воздействие парных противоположностей.
- При нахождении в ней [практикуется] пранаяма, то есть прекращение различения вдыхаемого и выдыхаемого [воздуха].
— Патанджали «Йога-Сутры»
Асана — статичное положение тела, приводящее к движению и последующему балансу внутреннего содержимого: крови, соков, энергии, прочего.
Асанами можно прочищать забитые каналы. Таким образом, они приводят к очищению. Чистоте.
Так как правильное выполнение приводит к внутренней чистоте, то так асаны помогают балансировать и соблюдать яму и нияму.
В свою очередь, если соблюдается яма и нияма, то правильное выполнение асан ощутимо меняет психофизический настрой тела.
Заряжает.
Правильное выполнение — выполнение в соответствии с чувством своей интуиции.
Научиться выполнять правильно можно со временем и терпением.
Главное в асане — наблюдать «со стороны».
Если есть нарастающее чувство «отстранённого наблюдателя» (свидетеля) — показатель верности.
Асаны останавливают ум, приводят его в транс.
Если ум не молчит, асаны не получаются.
Чистота — [это и есть] остановка ума.
Верное выполнение асан укрощает ум и развивает разум.
Верное — с наличием стхиры и сукхи — устойчивости и приятности.
Для практики статичной концентрации и медитации необходимо со временем обнаружить положение, в котором тело может пребывать достаточно долго, не привлекая к себе внимания.
Выполнение асан приводит к возможности долго сидеть и заниматься йоговской медитацией. Человек не может долго сидеть в неподвижности из-за забитости каналов. Затекает всё и болит. С помощью асан тело приводится в форму, способную к долгому бездвижному сидению. Смысл асан — подготовить тело для дальнейшей практики. Чтобы оно не мешало.
Асана считается «полностью освоенной», если йог может пребывать в ней три часа.
Комментариев нет:
Отправить комментарий